'웹진' 카테고리의 글 목록 (58 Page) 1011개



<미운 오리 새끼>

웹진/문화 · 2012. 9. 1. 10:27

<미운 오리 새끼>

하나님 안에 감춰진 존재 (곽경택, 드라마, 15세, 2012) 곽경택 감독은 (2001) 이후로 줄곧 남자들의 이야기를 영화에 담아왔다. 남자들의 거친 삶과 내면의 세계를 다양한 캐릭터를 통해서 재현했는데, 그의 열한 번째 영화 역시 대한민국 남성들이 모인 곳이면 어디서나 들을 수 있는 군대 이야기다. 오프닝 씬에서 곽경택 감독은 자신의 군대 생활에서 얻은 경험을 바탕으로 제작했다고 밝히고 있다. 직접적인 배경은 6월 항쟁이 있었던 87년대이나 아마도 80년대에 군 생활을 했던 사람들이라면 누구나 시대적으로 공감하는 부분이 많아 즐겁게 감상할 수 있을 것이다. 뿐만 아니라 영화는 대단히 코믹하고 또 남성들의 단순한 영웅담이나 술안주 역할을 하는 군대 이야기로만 볼 성질이 아니기 때문에 심지어 여성들도 ..

[칼럼/최성수] 싸이의 “강남스타일”에 대한 단상

웹진/이슈 · 2012. 8. 28. 15:33

[칼럼/최성수] 싸이의 “강남스타일”에 대한 단상

싸이의 “강남스타일”에 대한 단상 최성수(신학박사, 영화및 문화평론가, 시인) 최초 퍼블리싱 이후 5주가 넘은 지금까지도 국내외에서 끊임없이 이슈가 되고 있는 싸이의 ‘강남스타일’. 국내 뿐 아니라 해외에서도 큰 인기를 누리고 있다는 기분 좋은 소식은 물론, 이에 발맞춰 대중음악 평론가들로부터 쏟아지는 이런저런 논평들이 우후죽순으로 인터넷 음악 사이트를 도배하고 있다. 싸이의 뮤직비디오는 현재 조회수 5000만 고지를 향해 거침없이 내달리고 있다는 소식도 나온다. 싸이의 “강남스타일”이 세계적인 이슈를 불러일으키는 요인은 무엇일까? 우선 유투브, SNS 같은 인터넷 플랫폼을 이용한 배포가 첫 째다. 물론 이와 같은 방식의 배포가 이번에 처음 이뤄진 것은 아니다. 약 5년 전 원더걸스의 소속사 JYP가 ‘..

한국교회의 과제-다종교사회와 신앙 정체성 지키기

웹진/임성빈의 문화칼럼 · 2012. 8. 21. 10:34

한국교회의 과제-다종교사회와 신앙 정체성 지키기

한국교회의 과제- 다종교사회와 신앙 정체성 지키기 임성빈 (문화선교연구원 원장, 장신대 교수) 21세기 한국교회의 우선적 과제 중 하나는 다원화되는 사회문화 가운데에서 신앙적 정체성을 지키며 사회적 책무를 다하는 일이다. 이것은 하나님 사랑과 이웃 사랑으로 대표되는 하나님의 명령을 지키기 위한 구체적 응답이다. 그러나 이러한 사명 수행은 그리 녹록한 과제가 아니다. 20세기까지의 한국교회는 복음의 차별성을 강조함에 힘을 기울여 왔다. 덕분에 세계교회 역사상 유례를 찾아보기 어려울 정도로 짧은 시간 안에 교회성장을 이룩하였고, 아울러 정치, 경제, 사회문화적 영향력도 증가하였다. 이 시점에서 우리는 하나님께서 주신 큰 은혜(Gabe)는 하나님 나라 실현을 위한 책무(Aufgabe) 수행을 위한 자원임을 기..

<도둑들>

웹진/문화 · 2012. 7. 26. 09:41

<도둑들>

십자가 옆의 도둑 (최동훈, 15세, 액션, 드라마, 2012) (스포일러 있음) 홍콩과 부산을 오가며 넒은 무대를 배경으로 전개되는 영화 전체를 간략하게 정리한다면, 세기의 다이아몬드 ‘태양의 눈물’을 훔치고 장물업자에 파는 일을 소재로 삼으면서 ‘복수’를 주제로 삼은 작품이다. 마카오 박(김윤석 분)은 어린 시절 침대 밑에 숨어 있다가 아버지가 홍콩 전문 장물업자 웨이홍에게 살해당하는 현장을 목격한다. 그리고 와신상담의 오랜 시간을 거치는 동안에 동업자였던 뽀빠이(이정재 분)에게 또 다른 배신을 경험하고, 결국 아버지 사망 현장에 함께 있었던 첸(임달화 분)을 포함해서 세 사람에 대한 복수의 뜻을 이룬다는 내용이다. 영화가 흥미롭고 또 뛰어난 점은 그 과정의 내막이 전혀 드러나지 않게 진행되다가 일이..

<상실의 시대>

웹진/문화 · 2012. 7. 11. 09:32

<상실의 시대>

나는 지금 어디에 있는가 (트란 안 홍, 멜로, 드라마, 청소년관람불가, 2011) 없어지거나 사라지기를 원치 않지만 없어졌거나 사라졌을 때를 일컬어 ‘잃는다’라고 한다. 사람을 잃고, 기억을 잃고, 물건을 잃고, 사랑을 잃으며 시간과 생명과 재물 등을 잃는다. 버리는 것은 주체의 결단에서 비롯하는 능동적인 행위이지만, 잃는 것은 의지에 반하는 일이기 때문에 달가운 일이 될 수 없다. 잃은 것들에 대한 반응은 사람에 따라 다르다. 대수롭지 않게 생각할 수 있지만, 어떤 사람에게는 고통을 수반한다. 특별한 의미를 갖는 것을 잃은 후에 오는 감정을 상실감이라고 한다. 아픔, 고통, 슬픔 등으로 쉽게 표현할 수 없는, 그야말로 잃어 본 사람만이 경험할 수 있는 복합적인 감정이다. 상실감은 허망함이나 절망감으로..

<상실의 시대>

웹진/문화 · 2012. 7. 11. 02:46

<상실의 시대>

누구나 한번쯤은 숲 속에서 길을 잃는다 -"상실의 시대"(트란 안 홍, 2011)를 보고 사는 동안 누구나 한 번쯤은 숲 속을 헤매며 또 무엇인가를 잃는다. 사랑을 잃고 관계를 잃고 존재를 잃고 감정을 잃고 기억을 잃고 그리고 마침내는 길과 방향을 잃어 내가 누구이며 또 어디에 있는지를 잃기도 한다. 사람으로서 겪는 일이라 성숙해지기 위한 통과의례일 수 있지만 특히 혼란과 격동의 기운을 체감하며 살아가는 청춘들에게 상실의 기억을 가슴에 품고 사는 일은 칼날 같은 겨울바다의 바람에 정면으로 맞서는 일이다. 상실이 없는 인생을 생각할 수 없지만 그 때 그 시절에 느껴야 했을 상실은 단지 시간의 기억을 넘어 종교적이다. 상실은 이른 시기에 올 수 있고 느즈막히 맞이할 수도 있지만 그 때가 언제든 구원을 필요로..

대중매체세미나-미디어 변동과 신앙인의 과제(임성빈)

웹진/임성빈의 문화칼럼 · 2012. 7. 10. 00:16

대중매체세미나-미디어 변동과 신앙인의 과제(임성빈)

*지난 6월 26일 열린 13회 대중매체 세미나에서 장신대 임성빈교수가 발제했던 '미디어 변동과 신앙인의 과제'를 주제로 한 원고를 기독공보가 2회에 걸쳐 게재한 것을 한 곳에 실었다. 학생들 눈과 귀에 '와닿는' 방법으로 '미디어 변동과 신앙인의 과제' 오늘 우리에게 미디어란 우리는 급변하는 사회 문화적 흐름 속에서 살아가고 있다. 과학 기술의 발전 속도와 문화변동은 따라가기조차 힘들 정도로 빠르게 진행되고 있다. 이러한 맥락에서 미디어는 사회의 중추 신경 역할을 담당하고 있다. 한곳에서 발생한 새로운 문화적 유행은 미디어라는 신경망을 타고 급속히 사회 전 부문으로 침투한다. 특히 TV， 라디오와 같은 전파 미디어와 컴퓨터， 인터넷을 비롯한 SNS와 같은 새로운 미디어의 등장으로 사회변화에는 더욱 가속..

<연가시>

웹진/문화 · 2012. 7. 9. 07:39

<연가시>

돈은 인간을 숙주로 삼는 기생충이다 (박정우, 드라마, 15세, 2012) 인간은 환경에 의존되어 있다. 지구상의 다양한 환경과 인종, 그리고 삶의 모습들이 단적인 예다. 인간은 환경에 따라 변한다. 관건은 어떻게 변하느냐 하는 것이겠다. 그래서 사람들은 좋은 환경을 찾아 나선다. 문제는 어떤 환경에서든 인간을 나쁘게 변화시키는 암적인 요소들이 잠복해 있다는 사실이다. 현대사회에서 대표적인 것은 알코올, 약물, 돈, 권력, 그리고 섹스다. 신문의 사회면을 차지하는 각종 범죄기사들을 분석해보면, 대부분 이런 것들과 깊은 관계를 갖고 있음을 알게 된다. 생각에 따라 다르겠지만, 자본주의 사회에서 가장 큰 영향력을 행사하는 것은 아마도 돈이 아닐까. 돈은 모든 것을 할 수 있도록 하는 힘이 있기 때문이다. 그..

<두 개의 문>

웹진/문화 · 2012. 6. 27. 06:04

<두 개의 문>

무관용의 정치와 그 결과 (김일란/홍지유, 다큐멘터리, 15세, 2012) 경제 부흥을 기치로 내세워 대통령 당선 후 취임 직후부터 미국산 쇠고기 수입을 반대하는 국민들의 뜨거운 촛불 시위를 통해 혹독한 통과의례를 치른 MB 정권은 연이은 집단행동에 쐐기를 박는 의미에서 법과 질서를 어지럽히는 집단행동에 대해 무관용의 원칙을 내세웠다. 초기에 내세웠던 탈이념의 실용적 리더십에서 단호한 리더십으로의 전환을 보여주는 것으로, 이것은 많은 사람들로부터 현 정부의 본질을 가장 분명하게 드러낸 표현으로 해석되었다. 도대체 정치에서 관용은 무엇을 의미하는 지를 묻지 않을 수 없다. 민주주의의 묘미는 다수의 의견이 상충하면서도 소통을 통해 정의를 실현하고 평화를 구축해나가는 데에 있다. 민주주의 사회는 많은 사람들이..

<더 스토닝>

웹진/문화 · 2012. 6. 19. 05:02

<더 스토닝>

인간의 욕망과 종교 그리고 정의 (사이러스 노라스테, 드라마, 청소년관람불가, 2012) 종교가 본질에서 벗어나 어딘가에 빌붙을 땐 언제든지 괴물 같은 형상을 갖는다. 괴물이라는 것이 변형되어 괴상한 형태를 가진 생명체를 일컫는다면, 종교가 변질될 때는 결코 정상적인 모습을 하지 않는다는 말이다. 기형적이어서 충격을 주지만, 기세가 등등한 것이 대단히 위협적이다. 종교가 본질에서 이탈하지 않고 제 역할을 수행한다면 인간에게 소망을 주고 구원의 매개가 되지만, 그렇지 않을 때 종교는 언제든지 마성을 드러낸다. 다문화 사회가 반드시 해야 할 일 가운데 하나는 어떤 종교든 그것의 본질에서 벗어나지 않도록 노력하는 것이다. 또한 다종교 사회에서 불가피한 종교 간의 대화에서 목적이 있다면, 바로 이것이어야 한다...

<프로메테우스>

웹진/문화 · 2012. 6. 10. 15:16

<프로메테우스>

인간에게 남아 있는 것은 오직 희망 (리들리 스콧 감독, SF, 청소년관람불가, 2012) 불후의 SF 명작 와 에 이어 리들리 스콧 감독의 SF 화제작 는 많은 사람들 가운데 회자하고 있듯이 단순히 의 프리퀄이라고 볼 수 없는 면을 많이 가지고 있다. 게다가 어떤 면에서는, 예컨대 피조물과 창조주의 관계와 관련해서는 를 연상하게도 한다. 그러나 필자의 이해에 따르면, 제목 자체가 암시하고 있듯이, 그리스 신화에 나오는 프로메테우스의 전설을 영화적으로 성찰한 것이라고 보는 것이 가장 적합할 것 같다. 영화는 전설을 단순하게 재현하는 방법을 택하지 않고 SF 상상력을 통해 프로메테우스 전설을 각색하였고, 이를 통해 인류의 현재와 미래와 관련해 경고와 희망의 메시지를 던진다. 이 영화가 추구하는 중심 화두는..

<야곱 신부의 편지>

웹진/문화 · 2012. 5. 23. 18:00

<야곱 신부의 편지>

진실한 기도와 응답의 힘 (클라우스 해로, 드라마, 12세, 2009) 원제는 “야곱 신부에게 보내는 편지”로 핀란드 영화다. 2009년 작품이지만 2011년 제9회 서울기독교영화제에서 상영된 바 있고, 일반 영화관에서는 2012년에 개봉되었다. 시각 장애인인 야곱 신부가 할 일은 오직 자신에게 온 편지를 읽고 또 답장을 써주는 것이다. 그것이 은퇴한 신부의 목회사역이라 할 만한 유일한 일이었다. 물론 스스로 할 수 없으니 남의 도움을 필요로 했다. 사정이 이러하니 영화는 당연히 그를 돕는 자를 등장시키지 않을 수 없다. 레일라, 그녀는 형부를 살인한 죄로 종신형을 선고받고 복역 중이었으나 특별 사면을 받고 신부의 일을 돕게 된다. 출소한 그녀의 선택은 시각장애인인 신부를 돕는다는 사명에 있지 않았고, ..

애니메이션 <토토의 모험>

웹진/문화 · 2012. 5. 21. 17:08

애니메이션 <토토의 모험>

우리는 언제 빛과 소금일까?(이정익/정신규, 애니메이션, 2012) 예수님은 자신을 믿고 따르는 사람들을 향해 너희는 “세상의 소금”이며 또한 “세상의 빛”이라고 말씀하셨다. 주의해야 할 점은 지금은 아니지만 장차 빛과 소금이 “되라”가 아니라 지금 빛과 소금“이다”라고 선언하신 사실이다. 예수 그리스도를 주로 믿고 섬기는 사람들은 믿음과 함께 이미 빛이며 소금인 것이다. 제자들의 정체성을 확인시켜주신 것이다. 그렇다고 해서 믿는 자가 소금과 빛으로 변화 된다고 오해하지는 말아야 한다. 이 말이 존재의 변화를 의미하지는 않기 때문이다. 믿는 사람이면 누구나 다 자연스럽게 빛으로서 혹은 소금으로서 살게 된다는 말은 아니다. 사실 그렇지도 않을 뿐만 아니라 그런 의미를 내포하고 있지도 않다. 그렇다면 무엇인..

<멜랑콜리아>

웹진/문화 · 2012. 5. 19. 06:07

<멜랑콜리아>

희망의 이유를 물을 때....(라스 폰 트리에, 미스터리, 판타지, 15세, 2011)라스 폰 트리에 감독의 는 유럽영화상에서 유러피언작품상을 수상하고, 칸 영화제에서는 커스트 던스틴이 여우주연상을 수상한 작품이다. 한 마디로 말해서 대단히 무겁다. 나치 발언으로 칸 영화제에서 추방된 감독 자신은 물론이고 내용에 있어서 많은 화제를 낳은 작품이라 호기심으로 가득했지만, 영화가 전해주는 비극적인 정서에 사로잡혀 하루 종일 두통을 앓아야만 했을 정도다. 그만큼 우울하고 불안한 정서를 잘 표현해냈다고 보면 되겠다. 영화매니아가 아니라면 감상하기 어려울 것으로 생각하나, 그럼에도 대중적인 글쓰기가 요구되는 이곳에 소개하는 이유는 현대사회를 살아가는 사람들에게, 아니 오늘 한국 사회에서 교회가 해야 할 과제를 제..

<사령카페> 어떻게 볼 것인가

웹진/이슈 · 2012. 5. 16. 11:34

<사령카페> 어떻게 볼 것인가

어떻게 볼 것인가 최근 신촌 살인 사건으로 인해 사령카페에 대한 관심이 부쩍 높아졌다. 사령카페는 죽은 사람의 넋인 사령(死靈)을 소환하는 방법을 공유하고 자신의 사령에 대한 이야기를 나누는 인터넷 카페이다. 주로 청소년들로 이루어진 회원들은 ‘특정한 의식을 통해 사령을 소환해 자신의 곁에 두면 악령이 접근하지 못한다’는 믿음가지고 있다. 국내 최대 사령카페의 회원 수는 3000여명에 이른다. 국내 한 포털사이트에서 '사령카페'를 검색하면 관련 카페들이 50여개 정도 나온다. 대부분 회원으로 가입해야만 볼 수 있는 비공개 카페다. 사령 카페 회원들이나 블로거들은 사령이 악령에 맞서 자신을 지킨다고 생각한다. 친구 같은 보통형, 사귈 수도 있는 애인형, 지우개 가루를 먹는다는 학업형 등 사령 종류도 다양하..

<그녀가 떠날 때>

웹진/문화 · 2012. 4. 15. 18:12

<그녀가 떠날 때>

여성으로서 이방인이 된다는 것 (페오 알라닥 감독, 드라마, 15세, 2010) 매스컴을 통해 종종 접하는 소식이지만, 이슬람 문화권에서는 가족의 명예를 매우 중시한다. 대체로 종교적인 가르침이 문화로 형성되고 삶으로 구현될 때는 강한 구속력을 갖게 되는데, 가족의 명예는 여성의 정조를 중시하는 이슬람 종교공동체 안에서 형성된 문화이며 또한 삶의 한 방식이기 때문에 사회적으로 강한 구속력을 갖는 전통에 해당한다. 여성의 행실 때문에 가족의 명예가 훼손되었다고 판단될 경우, 심지어는 남자 형제나 아버지에 의해 살해당한다 해도 그 사회에서는, 비록 논란의 여지는 많을지라도, 범죄로 여겨지지 않을 정도다. 이것은 여성의 인권을 침해하는 사례이기 때문에 전 세계 여론을 들끓게 만드는 것은 당연한 일이다. 는 특..

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