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창작뮤지컬 <그사람, 바보의사 장기려> 4월 25~27일 엘림홀, 전국초청공연

문화플랫폼/부활절 뮤지컬 · 2011. 5. 3. 12:20

창작뮤지컬 <그사람, 바보의사 장기려> 4월 25~27일 엘림홀, 전국초청공연

창작뮤지컬 우리 곁에 살다 간 성자, 장기려 박사와 한 남자의 만남... 그 아름다운 이야기 대학로 엘림 공연 일시 : 2011년 4월 25일~27(월화수) 저녁 8시 장소 : 대학로 문화공간 엘림 예매 http://ots.godpeople.com/?GO=jgr 문화선교연구원은 2006년부터 '부활절문화 뮤지컬 프로젝트'를 시작하여 약화된 부활신앙을 새롭게 선포하고, 받은바 은혜와 기쁨을 동시대 문화상황에 맞게 이웃과 지역사회에 나누며 민족의 축제로 자리매김하는 부활절문화를 꿈꾸고 있다. 2006 창작뮤지컬 , 2007 창작뮤지컬 2008년 창작뮤지컬 에 이어 2009년 창작뮤지컬 를 제작한 바 있다. 올해는 의사 장기려 박사의 이야기를 소재로 부활절 창작 뮤지컬 를 무대에 올린다. 세상은 더욱 복잡해지..

문화선교연구원, 부활절 뮤지컬 기획해

커뮤니티/PRESS · 2011. 4. 18. 10:13

문화선교연구원, 부활절 뮤지컬 기획해

문화선교연구원, 부활절 뮤지컬 기획해크리스찬 저널 │ 승인 2011.04.18 00:00:00[원문 바로가기] 문화선교연구원(원장: 임성빈)이 2011년 부활절을 맞이해서 가난한 사람들을 위해 헌신한 의사인 장기려 박사(1911~1995, 사진)의 이야기를 창작 뮤지컬로 제작, 공연한다. 이 창작 뮤지컬은 ‘그 사람, 바보 의사 장기려’라는 제목으로 오는 4월 24~27일 오후 8시 서울 대학로 문화공간 엘림홀에서 공연된다.장기려 박사는 한국전쟁 전 평양도립병원장과 김일성종합대학 교수를 지낸 후, 월남해서 한국에서는 최초로 간 부분 절제 및 대량 절제술에 성공한 최고의 명의였다. 장 박사는 의학 분야에 뛰어난 업적을 남겼으면서도, 의사로 60년을 사는 동안 집도 없이 청빈한 삶을 살았고, 하나님의 부름을..

사순절을 맞이하며 l 문화금식, 진정한 문화적 삶을 통한 예수살기

웹진/목회 · 2010. 3. 1. 11:29

사순절을 맞이하며 l 문화금식, 진정한 문화적 삶을 통한 예수살기

백광훈 목사/본원 책임연구원 감당할 수 없는 깊이와 무게로 다가오는 누군가와의 운명적 만남이 있듯, 어느 책과의 만남도 그러할 때가 있다. 나에게는 헬렌 니어링의 가 그러한 것 같다. 도시생활이 주는 소비적 삶과 그 생활이 주는 편리함을 포기하고 홀연히 버몬트 시골로 들어간 스콧 니어링과 헬렌 니어링 부부. 조화로운 삶을 살고자, 스스로 먹을거리를 생산하고, 먹고 살기에 충분한 양식을 거두어들이면 나머지 시간들은 TV가 아닌 독서와 글쓰기, 음악, 토론 등으로 삶의 성숙을 일구었고, 늘 이웃들과 함께 하는 공동체를 지향했으며, 자연과 함께 교감하며 살려했던 두 사람. 무엇보다 평화주의자이자 사회주의자로 또한 농부로 살다가 마지막 스스로 곡기를 끊음으로써 그가 이르고자 한 조화로운 삶을 장엄하게 마무리한 ..

웹2.0 시대 소통과 공공성의 문화선교 주제로 학술 심포지엄 개최

커뮤니티/PRESS · 2009. 12. 10. 15:54

웹2.0 시대 소통과 공공성의 문화선교 주제로 학술 심포지엄 개최

NCCK 문화영성위원회와 문화선교원, NCCK 선교훈련원과 총회문화법인은 지난 11월 28일 동숭교회 나무나라 홀에서 “웹 2.0 시대 소통과 공공성의 문화선교”를 주제로 학술 심포지엄을 개최했다.본회 문화영성위원회 위원인 성공회대 이정구 교수의 사회로 권오성 총무의 인사와 주제 발제 순으로 진행됐다. 심포지엄은 박웅진 연구원과 김호기(연세대)․최성수(한남대)․성석환(안양대학교) 교수, 최은호 목사(총회문화법인)가 △미디어 진화와 웹 2.0시대의 함의 △웹2.0 시대의 도래와 한국사회의 과제-사회학적 성찰 △웹2.0 시대의 도래와 교회의 과제 △교회, 소통과 공공성 기반의 공동체 형성(community building)을 모색하다 △웹2.0시대의 문화목회 -소통과 공공성의 문화목회 전략을 주제로 심포지엄..

“양방향 소통의 웹2.0 시대, ‘선포’만 고집해선 안돼”

커뮤니티/PRESS · 2009. 11. 30. 13:26

“양방향 소통의 웹2.0 시대, ‘선포’만 고집해선 안돼”

“양방향 소통의 웹2.0 시대, ‘선포’만 고집해선 안돼”기독일보 한국=이미경 mklee@chtoday.co.kr 입력 Nov 30, 2009 04:15 PM PST 최근 한 방송매체에서 ‘루저’ 발언을 한 여대생이 네티즌들에 의해 마녀사냥을 당하고, 한 인기연예인은 연습생 시절 자신의 미니홈피에 올려놓은 글이 인터넷에 확산돼 연예계 생활을 그만둬야 하는 사건이 벌어졌다. 지난 2008년 일어난 광우병 미국산 쇠고기 수입금지를 주장했던 촛불사태는 인터넷 여론에 의해 촉발됐고, 미국에서는 최초의 흑인대통령이 넷세대라 불리는 이들에 의해 선출돼 정치적 영향력을 행사하고 있다. 네티즌들이 업데이트하는 인터넷 백과사전 ‘위키피디아’는 브리태니커를 능가하는 수준에 이르렀다. 우리가 살고 있는 이 시대는 웹으로부터..

소그룹 나눔, 추수감사절에는 이렇게 해보세요.

웹진/목회 · 2009. 10. 14. 12:53

소그룹 나눔, 추수감사절에는 이렇게 해보세요.

추수감사절 고민하기 최은호 1. 추수감사절 시즌이 되면 교회마다 감사를 위한 준비에 분주해진다. 감사헌금 봉투를 미리 나눠주고, 성가대는 칸타타 연습하고, 강단에는 감사예배를 위해 각종 과일과 농산물이 놓여진다. 이처럼 각자 기억 속에 남아있는 추수감사절 풍경, 어떤 것들이 있는지 서로 이야기해 보자. 이른바 ‘나의 가슴 속에 있는 추수감사절 추억 나누기’! 2. 지금의 ‘나’에게 추수감사절은 어떤 의미를 갖는 날인가? ‘나’는 진정한 감사와 기쁨이 있는 절기로 추수감사절을 보내고 있는지 서로의 마음을 나눠보자. 3. 추수감사절은 언제부터 시작되었을까? 그 유래에 대해서 아는 대로 이야기 해보자. 오늘날의 추수감사절은 신앙의 자유를 찾아 영국을 떠난 청교도들이 신대륙에 도착 한 후, 첫 추수를 감사하며 ..

[문화선교리포트] 그 시간, 그 곳에 그들이 있었네 - 국내 성지 순례

웹진/스페셜 · 2009. 7. 1. 11:20

[문화선교리포트] 그 시간, 그 곳에 그들이 있었네 - 국내 성지 순례

그 시간, 그 곳에 그들이 있었네국내 성지 순례 엘도라도 리조트에서 바라본 바다풍경 추모여행이라는 것이 있다. 죽은 사람을 그리며 그의 묘소를 향해 떠나는 여행. '여행'이라고 이름 부르기엔, 왠지 무겁게만 느껴지는 성지순례도 그런 마음이면 어떨까. 그 시간, 그 곳에 그들이 있었던 것을 기억하며, 그 희생이 있었기에 우리의 오늘이 있음을 감사하게 되는 여행으로... 우리나라의 기독교 역사와 시대적 아픔을 마주하게 되는 국내 성지 순례는 저 멀리 팔레스타인 성지나 로마, 캔터베리로 떠나는 기독교 전통의 순례 여정과는 또 다른 경험과 묵상을 하게 한다. 주님의 역사하심을 공유하고, 이를 통해 내가 변화되기를 바라며 우리나라 구석구석 헌신의 향기가 배어있는 곳으로 찾아가보자. 열차 타고 떠나는 ‘신안 증도·..

[칼럼] '부활절 문화프로젝트, 기쁨의 50일' 제안하며

웹진/목회 · 2009. 4. 13. 14:53

[칼럼] '부활절 문화프로젝트, 기쁨의 50일' 제안하며

부활절을 맞이하며 올해도 우리는 감사하게도 부활절을 맞이하게 되었다. 매해 맞는 부활절이만, 그러나 부활절은 늘 우리 가운데 새로운 소망과 희망으로 시작점으로 다가온다. 개인이 직면한 고난과 절망속에서도, 또한 인류 공동체가 직면한 암울한 현실 속에도 불구하고 우리는 부활을 통해 그 모든 상황을 이겨내게 하고 새롭게 바라보게 하는 존재의 궁극적 미래를 그리스도의 부활을 통해 부여받기 때문이다. 그러기에 부활절은 그 어떤 절기보다도 우리 모두가 그 의미를 되새기며, 희망의 기쁨으로 삶의 공간을 채우고 또한 기쁨을 우리의 이웃들과 나누어야 할 축제의 시간들이 된다. 왜소해진 부활절 문화 하지만 어느 때인가부터 부활절의 의미는 그것이 지닌 깊이와 넓이를 지니지 못한 채 너무도 일회적이고 의례적인 절기로 남아있..

[PRESS] CGN TV 문화선교연구원의 "부활절 소통 프로젝트"

커뮤니티/PRESS · 2009. 4. 13. 01:05

[PRESS] CGN TV 문화선교연구원의 "부활절 소통 프로젝트"

SALT / LIGHT - 130편 문화선교연구원, 동대문교회 2009.04.13출처 : CGNTV크리스천들의 신앙, 생활, 문화 등 지면으로만 만났던 다양한 정보와 소식을 이제 영상을 통해 생동감 있게 전합니다.(,p) http://www.cgntv.net/player/tiny.cgn?vid=38412

[문화선교리포트] 본(本)교회 ㅣ 다시 ‘본질’로 돌아가는 열린 교회

웹진/스페셜 · 2008. 11. 29. 23:45

[문화선교리포트] 본(本)교회 ㅣ 다시 ‘본질’로 돌아가는 열린 교회

본(本)교회 ㅣ 다시 ‘본질’로 돌아가는 열린 교회임원진기자｜staff847@gmail.com “교회의 초점은 하나님과 이웃을 위하는 거지요. 하나님 안에서 이웃을 만나고 이웃 안에서 하나님을 만나야 합니다. ‘은혜 받는 자리’와 ‘현장’은 별개가 아닙니다.” 교회의 본질로 되돌아가기60주년을 맞아 차세대를 준비하는 교회로 도약하고 있는 본교회(기독교대한성결교회, 전 돈암동성결교회). 이 교회를 담임하는 조영진 목사는 예배를 드리는 공간과 이웃을 만나는 공간은 다르지 않다고 말한다. “예배를 드리며 은혜를 받는 것과 이웃을 만나는 것이 단절돼 있지 않습니다. 예배 안에서 이웃을 만나는 거죠.” 교회의 본질로 돌아간다는 의미를 담아 ‘본(本)교회’로 이름도 바꾸었다는 이 교회의 문화선교에는 이러한 목회철학..

[문화선교리포트] 수유리교회 l ‘열림’의 미학

웹진/스페셜 · 2008. 11. 29. 20:32

[문화선교리포트] 수유리교회 l ‘열림’의 미학

다음은 문화선교연구원에서 발행하는 잡지 2008년 11월호에 실린 기사입니다.http://onul1.tistory.com/30 에서도 확인하실 수 있습니다. 수유리교회 l ‘열림’의 미학 이명아 객원기자｜scipio80@hanmail.net ‘아우라’를 벗고, 지역 주민들과 ‘참다운 이웃’으로 살아가는 수유리 교회‘교회다운 교회’는 과연 어떤 것일까. 모든 이들을 끌어안으신 예수님의 마음처럼 넉넉한 가슴을 지녀야 함은 당연하다. 그분이 우리의 이웃이 되신 것처럼 교회도 ‘이웃’이 되어야 한다. 진정한 이웃이 되려면 문턱을 낮추고, 마음 편히 드나들 수 있도록 해야 하는데 말처럼 쉽지 않다. 범접하기 어려운 교회의 ‘아우라’를 벗고, 지역 주민들과 ‘참다운 이웃’으로 살아가는 수유리교회(담임 방인근 목사)..

WEB 2.0 촛불시대, 교회는 무엇을 주목해야 하는가

커뮤니티/PRESS · 2008. 7. 4. 13:32

WEB 2.0 촛불시대, 교회는 무엇을 주목해야 하는가

WEB 2.0 촛불시대, 교회는 무엇을 주목해야 하는가문화선교연구원, 디지털 환경속 문화선교적 가능성 모색표성중l승인2008.07.04l975호 [원문 보기] 소통과 참여로 일컬어지는 웹 2.0시대의 디지털 문화가 급격하고 새로운 양상으로 사회 문화적 지형을 변화시키고 있는 가운데 문화선교연구원(원장:임성빈교수, 장신대)는 지난 3일 명동 청어람에서 ‘WEB 2.0 촛불시대, 교회는 무엇을 주목해야 하는가’란 주제로 포럼을 개최했다. 이날 포럼 사회자로 나선 임성빈교수는 “요사이 사회문화현상의 으뜸 화두인 촛불집회에 대한 분석에서 이전과는 다른 양상인 시민 집단의 가공할만한 응집력과 확산에 배경에는 단연 웹 2.0 시대 디지털 문화 매체인 블로그 및 아고라 등을 비롯한 인터넷 미디어가 자리하고 있음을 주..

제대로 쉬는 여름 수련회

웹진/이슈 · 2007. 7. 2. 11:52

제대로 쉬는 여름 수련회

제대로 쉬는 여름 수련회 최 은 호 바쁠수록 돌아가라? “나는 2차 세계대전이 벌어진 후 오히려 매일 낮잠을 자야 했다. 그것이 내가 영국수상으로 전쟁을 승리로 이끌어 갈 수 있는 유일한 방법이었다.” 윈스턴 처칠의 말이다. ‘우와, 대단하다. 얼마나 배포가 크면 전쟁 중인데도 매일 낮잠을 즐겼을까?’ 이게 아니다. 그만큼 쉼이 중요했다는 고백이다. 생각해 보라. 세계대전을 치르는 국정 최고 책임자로서 스트레스가 얼마나 대단했겠는가? 낮잠이라는 적절한 휴식이 있었기에 그 중압감을 제대로 이겨낼 수 있었다는 말이다. 그래서 바쁠수록 돌아가라는 속담도 있는 거 아니겠는가. 하나님께서 창조하신 우리의 몸과 삶, 그저 열심히 일하며 뛰는 게 장땡이 아니다. 일한 만큼 적절하게 쉬어야만 제대로 건강을 유지할 수 ..

부활의 기쁨 50배 더하는 문화

웹진/목회 · 2005. 3. 1. 14:24

부활의 기쁨 50배 더하는 문화

부활의 기쁨 50배 더하기 태원석 목사 새 봄과 함께 저마다 아름답게 꽃피는 부활 절기 우리가 어렸을 때에는 같은 놀이라도 마을마다 제각각이었다. 발땅구를 하든 땅따먹기를 하든 골목마다 어귀마다 조금씩 달랐다. 같은 구슬치기라도 저마다 다른 게임의 법칙을 갖고 있었다. 가끔씩 큰 길 넘어 아이들을 만나 ‘다름’을 깨치고, ‘놀이’를 통해 협상하는 기술을 익혔다. 그렇게 사회성을 배웠다. 노래만 하더라도 진도 아리랑이 다르고 정선 아리랑이 다르고 밀양 아리랑이 달라서 각기 흥이 다르고 그 맛이 다르다. 옹기나 항아리나 사발 같은 것도 제주도 것이 다르고 경상도 것이 달랐다. 그런데 지금은 발달된 도시문화 속에서 획일성이 급속도로 진행되고 있다. 교회의 문화도 그렇다. 교회 문화가 지역 고유문화와 더불어 발..

내가 쉬니 너희도 쉬어라! by 현요한 교수(장신대 조직신학)

웹진/이슈 · 2004. 7. 1. 17:51

내가 쉬니 너희도 쉬어라! by 현요한 교수(장신대 조직신학)

"내가 쉬니 너희도 쉬어라!" 주님 안에서 누리는 안식과 평화, 그리고 공동체 현 요 한 ⓒ motzi 안식일 계명은 출애굽기 20장에 나오는 십계명 중에서 우상을 금지하는 계명 외에 가장 긴 설명이 붙은 계명이다. 왜 안식일을 지키는가? 출애굽기 20장을 보면 하나님께서 엿새 동안 천지를 창조하시고 제 칠일에 쉬셨으므로 사람도 쉬라고 하셨다(출20:10-11). 이는 제한된 능력을 가진 인간들에게는 끊임없는 노동의 굴레에서 벗어나도록 하는 실제적인 복음이다. 애굽에서 종살이 하며 쉬지 못하던 이스라엘 사람들에게 안식일은 해방이요 복음이요 구원이었다(신5:15) 내가 쉬니 너도 쉬어라! 어찌 보면 매우 억지스럽고 강압적인 말처럼 들릴 수도 있는 말이다. 그러나 이 말씀은 그런 강압이 아니라, 영광스러운 ..

새로운 차원의 여가문화 만들기

웹진/임성빈의 문화칼럼 · 2004. 7. 1. 14:05

새로운 차원의 여가문화 만들기

새로운 차원의 여가문화 만들기 임 성 빈 pixabay.com 21세기 초반부를 살아가는 우리는 이미 급격한 사회변동을 경험하고 있다. 이러한 사회문화변동 중 특별히 주5일 근무제로 상징되는 여가문화의 도래에 관심을 모을 필요가 있다. 이제부터 우리가 관심을 가져야 할 것은 여가에 대한 현대인들의 지대한 관심과 바람직한 여가문화의 정착이라는 과제이다. 그런 의미에서 로버트 리(Robert Lee)의 여가에 대한 다음과 같은 정의는 큰 도움을 준다. (1) 모든 시간은 하나님이 인간에게 주신 선물이다. (2) 우리는 시간의 질적인 면을 의식하면서 그것에 의미와 목적을 부여하기 위하여 노력하여야 한다. (3) 하나님이 그러하시듯이 우리도 공동체에 대한 헌신과 책임을 위하여 노력한다. (4) 삶의 진정한 본질..

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